Durante una entrevista que recorre momentos clave de su vida y carrera, la destacada artista revela su emoción por la forma en que su historia ha sido llevada al cine
Santo Domingo – abr. 23, 2026 | 12:01 a. m.
El estudio de Diario Libre se transforma en una sala cargada de memorias, risas y silencios que pesan lo justo con la presencia de Milly Quezada, la voz que ha acompañado a generaciones enteras. Con la afabilidad y elocuencia que la distinguen, la artista narra aquello que durante años decidió resguardar: su historia. No toda, advierte, sino aquella que, contada desde su propia voz, adquiere la dignidad de lo íntimo y el peso de lo verdadero.
La motivación es cinematográfica. La razón, profundamente humana.
Durante décadas, Quezada defendió con firmeza la frontera entre lo público y lo privado. Por eso, cuando surgió la propuesta de llevar su vida al cine, su reacción fue inmediata: negarse.
“Yo dije que no. Es que yo, como artista, soy de las que piensa que uno tiene que separar la vida privada de la vida profesional, y eso me ha funcionado muy bien”, confiesa.
Sin embargo, una pregunta tan simple como incisiva terminó por desarmar sus reservas:
“¿Cómo te gustaría a ti que se contara tu historia cuando tú te vayas: por otros o contada por ti misma?”
Dirigida por Leticia Tonos, la película Milly: la reina del merengue, estrenada el 16 de abril, recorre la vida de la artista, quien emigró muy joven a Estados Unidos tras la Guerra Civil Dominicana de 1965 y encontró en la música un camino de afirmación personal y cultural en Washington Heights durante los años setenta. Ese fue el punto de inflexión.
“Y eso me vendió. Eso lo compré. Porque me entró una inquietud de querer dejar una historia bien contada, de decir mis verdades y tener cierto grado de control, y también de honrar a mucha gente que tiene que ver con esto. Porque uno no llega a un lugar especial por sí solo, uno llega sobre los hombros de mucha gente”, afirma.
Así comenzó un proceso creativo que implicó no solo revisar episodios de su vida, sino también resignificarlos. Tras cuatro versiones de guion, el resultado no es una biografía lineal, sino un relato emocional, selectivo y deliberadamente incompleto.
“Hay muchos detalles que uno tiene que cuidarse, no mencionar personas que pudieran sentirse agraviadas. No es una historia cronológica, es una historia sentida“, aclara.
“”Yo siempre supe que yo iba a cantar y que iba a ser artista… no sabía cómo, pero sí sabía quién quería ser” “Milly QuezadaCantante“
La memoria como espectáculo vivo
Lo que distingue este proyecto no es únicamente su carácter testimonial, sino su apuesta estética: un musical, el primero de su naturaleza dentro de la cinematografía dominicana.
“Yo no sabía que estaban tramando un musical para hacerlo como primicia en la cinematografía dominicana“, cuenta.
Y describe su sorpresa ante el resultado: “En un momento impredecible, en medio de un momento triste, arranca una canción… y la gente comienza a cantar. Es una experiencia participativa“.
La reacción del público en las primeras exhibiciones confirmó esa intuición: risas, cantos espontáneos y silencios densos que construyen una suerte de comunión colectiva.
“Sales del cine livianito. Y eso es lo que me encanta”.
Los inicios: entre la ingenuidad y la fe
Toda historia luminosa tiene su contraparte de esfuerzo, y Quezada no la elude.
“Los inicios de todo, en todas las ramas de una profesión, son los más difíciles, pero también los más bonitos, porque uno está inspirado, uno dice: el sacrificio que sea”.
Pero la realidad fue otra. “Éramos muy jóvenes, soñadores. Yo lloré muchas veces. Decía: esto es muy difícil, esto no se puede”.
En ese trayecto, la figura de su esposo, Rafael Vásquez, emerge como pilar fundamental.
“Rafael nunca desistió de sus sueños. Él tenía la visión de hacia dónde iba todo”.
La pérdida y la reconstrucción
El relato adquiere una profundidad distinta al abordar uno de los episodios más dolorosos de su vida: la enfermedad y posterior fallecimiento de Vásquez.
“Yo duré un año y ocho meses que no podía escuchar mis canciones. Yo parqueaba el carro y eso era gritar y llorar”.
Con el paso del tiempo, sin embargo, la fe y la música propiciaron una transformación silenciosa.
“Ahí entendí que el merengue es mi mejor medicina. Uno cree que aquí hay remedios para lo que te aqueja, pero no… la música fue lo que me sostuvo”.
Y añade sobre la fe: “La palabra de Dios te pone frente a preguntas que no tienen respuesta, pero te da una esperanza para seguir”.
Identidad sin distancia
A pesar de haber vivido más de medio siglo en Nueva York, Quezada no concibe su identidad como un desarraigo.
“El dominicano fuera del país vive con una nostalgia añadida. Al estar lejos del país, lo sentimos más”, explica.
En su vida cotidiana, esa identidad permanece intacta: “En mi casa se hablaba español, se comía comida dominicana… y así uno transmite eso a los hijos”.
El merengue hoy: tradición, transformación y debate generacional
En un momento clave de la conversación, Milly Quezada reflexiona sobre el presente y la evolución del género que ha marcado su vida artística, trazando un puente entre generaciones, cambios culturales y tensiones contemporáneas.
“Johnny Ventura, que en paz descanse, decía que, si el merengue muere, muere la patria, y eso no va a pasar nunca porque el merengue es la identidad nacional, la bandera; después de la bandera, el merengue. Sí ha tenido transformación“, dice.
Reconoce su evolución. “Pero si tú te fijas, las transformaciones que trajo cuando Johnny Ventura se paró de una orquesta que tocaba sentada… todos tocaban sentados, y él se paró con su vida como Elvis Presley y daba unos contoneos, ay Dios mío… o sea, fíjate cómo todo eso ha pasado, pero el merengue no se va”.
Hoy observa nuevas fusiones: “Ahora bien, yo siento una onda que no es solamente de artistas internacionales como Karol G o Daddy Yankee haciendo merengues con fusiones que obedecen a lo que la juventud, que es la que manda, está pidiendo, para contonearse a tiempo de merengue“, reflexiona.
Continúa: “Hay otra corriente, una nostálgica, de querer volver a esa etapa de los años ochenta. Y de ahí viene esto de la película, porque yo soy ochentosa; viene esa nostalgia por las letras románticas y sanas, no abusivas contra la mujer, contra la dignidad de la mujer, que me preocupa mucho con esta falta de filtro en las letras para la juventud”.
- Esa tensión también la vive en casa.
“Y en casa eso también se vive, porque yo tengo que escuchar a mi hijo decirme: ´mami, esa palabra no es lo que tú te estás pensando, nosotros le damos otra definición´, y yo le digo: ´sí, pero a mí me ofende´, y ahí entramos en diálogo y debate, y vamos buscando cómo entendernos entre generaciones”.
“Pero también está el tema de cómo la sociedad va cambiando y uno va entendiendo que tiene que ubicarse, sin perder lo esencial“.
“Y al final, lo que siento es que nuestra generación no está de más. Tiene otra manera de ver las cosas, pero también aporta. Ojalá no nos pongan tan lejos, porque todavía tenemos mucho que decir en la vida de nuestros hijos y en la sociedad“.
El legado: una invitación a persistir
Al reflexionar sobre lo que espera que las nuevas generaciones encuentren en su historia, su respuesta es directa.
- “Yo lo que quiero es que la gente salga de ahí con ganas de no rendirse, de no desistir de sus sueños“.
Y lo resume desde su experiencia personal: “Yo siempre supe que iba a cantar y que iba a ser artista… no sabía cómo, pero sí sabía quién quería ser”.
En esa afirmación se condensa su historia. Y ahora, también, una película.
Reclaman 500 mil dólares a Aramis Camilo por presunto desvío de regalías
La acción legal, depositada ante las autoridades competentes, alega que los querellados se habrían apropiado de manera ilícita de los ingresos generados por cinco producciones discográficasDiario Libre
Las empresas Mundo Publishing Corp y Discomundo SRL interpusieron una querella penal con constitución en actor civil contra el merenguero Miguel Aramis Camilo Reynoso, conocido artísticamente como Aramis Camilo, y la compañía Sunflower Entertainment Company Inc, por presuntos actos de fraude relacionados con el manejo de regalías musicales.
La acción legal, depositada ante las autoridades competentes, alega que los querellados se habrían apropiado de manera ilícita de los ingresos generados por cinco producciones discográficas interpretadas por el artista, afectando económicamente a las empresas demandantes.
Según el documento, las compañías sostienen que, a partir del segundo trimestre de 2025, Sunflower Entertainment Company Inc y su afiliada Jamarco Music habrían desviado el pago de regalías correspondientes a dichas producciones.
Las querellantes aseguran que esta situación ha provocado un “grave daño patrimonial“, al impedirles disponer de ingresos que, alegan, les corresponden legalmente.
Asimismo, señalan que existen testimonios que demostrarían que el propio artista habría sido presionado para renunciar al cobro de regalías en favor de dichas empresas.
Reclaman indemnización de US$500 mil
Como parte de la acción civil, Mundo Publishing Corp y Discomundo SRL solicitan una indemnización de 500,000 dólares (aproximadamente 30 millones de pesos dominicanos), además de la devolución de las sumas que, según afirman, fueron cobradas indebidamente.
Las empresas fundamentan su reclamación en disposiciones del Código Civil dominicano, específicamente en los artículos 1382 y 1383, relativos a la responsabilidad por daños y perjuicios, así como en la Ley 65-00 sobre Derecho de Autor.
En la querella también se solicitan múltiples diligencias procesales, entre ellas: La citación e interrogatorio de Miguel Aramis Camilo Reynoso, la notificación internacional a Sunflower Entertainment Company Inc, con sede en Estados Unidos y el requerimientos de información a la ASCAP sobre el registro y pago de regalías.
también solicitudes de certificación a plataformas digitales como YouTube, Spotify, Amazon Music e iTunes y piden que se ordene la suspensión inmediata del pago de regalías a las entidades demandadas mientras se investiga el caso.
Las empresas querellantes también alegan que las acciones denunciadas han afectado su reputación en la industria musical, así como la de su representante legal, el empresario Francisco Antonio Nina.
En ese sentido, sostienen que los hechos han generado tanto daños económicos como morales, los cuales deben ser reparados conforme a la legislación vigente.Te puede interesar
Proceso en curso
- El expediente incluye la reserva de presentar nuevas pruebas, así como la posibilidad de ampliar la querella contra otros posibles implicados, dependiendo del resultado de la investigación del Ministerio Público.
- La demanda fue presentada el 18 de marzo de 2026 en Santo Domingo por el abogado José Manuel Herasme, en representación de las empresas querellantes.
Carlos Vives defiende a los inmigrantes en EE.UU. y reivindica su “orgullo hispano”
22/04/2026
Nueva York, (EFE).- El cantante colombiano Carlos Vives defendió este miércoles la humanidad de los inmigrantes en Estados Unidos y reivindicó su “orgullo hispano” en un acto promocional en Nueva York previo al pistoletazo de salida de su gira ‘Tour al sol’ por el país.
Vives participó en una rueda de prensa en Nueva York junto a la empresa de alimentación hispana Goya, que para celebrar su 90 aniversario patrocina su gira e hizo una donación a su fundación Tras la Perla, centrada en el desarrollo social en su natal Santa Marta (Colombia).
Preguntado por un mensaje para su público cuando en EE.UU. el Gobierno del presidente Donald Trump, sigue adelante con la campaña de deportaciones, Vives hizo un alegato en favor de los inmigrantes, agradeciéndoles el impulso a su carrera y reconociéndose en ellos.
“Siempre he sido defensor”, declaró el premiado artista, que alabó “la capacidad de trabajo y amor” del “inmigrante que vino a construir y hacer más grande este país”, y aseguró que se puede sentir representado por “un recolector mexicano de tomates en la Florida”.
“Así es el pueblo donde yo nací, gente noble y trabajadora”, apostilló.
El también actor y compositor matizó que hay inmigrantes que se dedican a la delincuencia o son un peligro para la comunidad, pero razonó que esa lacra “no tiene nacionalidad” y criticó que se usen los orígenes “para hablar de las cosas que no están bien”.
“La mayoría se merecen una oportunidad, la mayoría quieren construir, quieren amar y lo hacen espectacular”, afirmó Vives, que reiteró que EE.UU. “ha sido bendecido por que los vecinos seamos nosotros” y añadió que la “humanidad de la gente es muy valiosa”.
El ganador del Grammy y el Latin Grammy, que ha vendido millones de discos, se prepara para lanzar el 1 de mayo su nuevo álbum, ‘El último disco’, del que ha hecho varios adelantos, y comenzará la parte estadounidense de su gira el viernes en Nueva York, sobre lo que se mostró emocionado.
En ese sentido, relacionó el trabajo filantrópico de su fundación, que busca “devolverles la libertad” a los vecinos de Santa Marta, y la posibilidad de viajar que le ha dado su carrera, para concluir con un mensaje de unión para los hispanoamericanos.
“La música me llevó por el mundo (…), me mostró mi familia completa, y me devolvió algo: mi orgullo hispano, mi orgullo español. Que hace que yo, más que latino, diga: soy hispanoamericano”, reflexionó, reclamando “devolverle el afecto a nuestra herencia hispana”. EFE.
Exnovio de Yailin, Tekashi 6ix9ine, asegura que estuvo con Maduro en prisión en EE. UU.
La inusual convivencia entre el rapero y el mandatario venezolano revela detalles curiosos sobre la vida en prisión y sus rutinas diariasDiario Libre
El rapero estadounidense Tekashi 6ix9ine, quien sostuvo una relación sentimental marcada con la controversia con la cantante urbana dominicana Yailin la Más Viral, ofreció detalles inéditos sobre su reciente estancia en el Centro de Detención Metropolitano (MDC) de Brooklyn, Estados Unidos, donde asegura haber compartido celda con el gobernante venezolano Nicolás Maduro.
Según un reportaje publicado hoy por The New Yorker, el artista salió de prisión portando un curioso “recuerdo”: una figura de Bob Esponja hecha a mano y firmada por Maduro con la fecha “2 de abril”.
Un refugio para figuras de alto perfil
6ix9ine, quien cumplía una sentencia de tres meses por violar los términos de su libertad supervisada, relató que fue ubicado en la unidad conocida como 4 North.
Según The New Yorker, este sector de la cárcel está diseñado específicamente para albergar a detenidos de alto perfil y personalidades con visibilidad internacional que podrían ser vulnerables a extorsiones o actos de violencia en las áreas comunes del penal.
Expertos en prisiones explicaron a la publicación que en la unidad 4 North las autoridades evitan recluir a individuos peligrosos, asesinos o personas violentas. Por el contrario, se trata de un área donde conviven desde raperos hasta jefes de Estado.
- Entre los nombres de figuras famosas que han pasado por el MDC Brooklyn o que se encuentran allí actualmente figuran el rapero Sean “Diddy” Combs, el estafador de criptomonedas Sam Bankman-Fried, el expresidente de Honduras Juan Orlando Hernández, así como Luigi Mangione, Ghislaine Maxwell, R. Kelly y Martin Shkreli.
- Incluso la esposa de Maduro, Cilia Flores, se encuentra detenida en la misma instalación.
Relación con Yailin
La relación entre Yailin la Más Viral y Tekashi 6ix9ine fue breve, mediática y marcada por controversias desde el inicio.
Todo comenzó en 2023, poco después de la ruptura de Yailin con el también artista Anuel AA. En medio de ese contexto, empezó a verse cercana a Tekashi, con quien rápidamente comenzó a compartir en redes sociales, mostrando viajes, regalos lujosos y colaboraciones musicales.
La relación se volvió viral casi de inmediato, no solo por la fama de ambos, sino por la intensidad con la que se exponían públicamente y las peleas públicas que escenificaban. Terminó de forma turbulenta, con denuncias y declaraciones de violencias mutua. Estuvieron juntos alrededor de un año.
Convivencia a “dos pies de distancia”
En la publicación de The New Yorker se indica que el rapero describió las condiciones de hacinamiento en esta unidad, señalando que la cama de Maduro estaba ubicada a tan solo dos pies de la suya.
“No quería molestarlo, no quería parecer una niña fanática”, confesó el artista, quien añadió que, al llegar Maduro a la unidad tras haber estado en una celda de aislamiento, “olía muy mal”, pero que luego pudo asearse.
La rutina entre el polémico rapero y el político venezolano dejó anécdotas singulares. Según 6ix9ine, Maduro utilizaba habitualmente la ducha número uno por ser la más espaciosa, acorde a su estatura.
Además, reveló que el mandatario pasa la mayor parte de su tiempo sumergido en la lectura religiosa.
“Lee todas las Biblias. Cuando me fui, estaba leyendo la Biblia en chino y comparándolas todas”, afirmó el rapero, según reseña The New Yorker.
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